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"논리"(으)로 총 1,714건 검색되었습니다.
- 진화론만이 옳다는 독선은 버려야과학동아 1991년 08호
- 수 없는 것이다. 따라서 생명의 기원에 대해 어떤 이론이 더 합리적인가를 살펴보고 논리를 전개할 수는 있지만 '진화는 의심할 수 없는 사실이다'라고 주장하는 것은 문제점이 많다. 초파리는 잠자리가 될 수 없어다윈은 1859년 '종의 기원'을 출판하면서 진화가설의 토대를 세웠다.무생물로부터 ... ...
- 1.판구조론으로 들어 본 지구의 숨소리과학동아 1991년 08호
- 주장과 대륙이 1년에 36m 정도 떨어지고 있다는 측정값을 믿을 수 없다는 주장이 반박논리의 주류를 이뤘다. 특히 그가 대륙이동의 원동력이 될 것으로 생각했던 달과 태양의 인력에 의한 지구자전속도의 감소와 이에 따른 지각과 지구 내부(액체상태로 간주)의 상대적 운동차를 통해 대륙이 서쪽으로 ... ...
- 인간의 눈을 흉내낸 망막소자과학동아 1991년 08호
- 힘을 발휘하게 될 것이다. 현재 전자계를 지배하고 있는 디지털방식은 순차적이고 논리정연 하지만 유연성이 전혀없어 예상치 못한 돌발상황에 전혀 대응하지 못한다. 반면에 신경회로의 아날로그 방식은 제멋대로 변화하는 상황에 당황하지 않고 여유있게 대응한다 ... ...
- 2. 영화「워게임」이 실제 상황으로과학동아 1991년 08호
- 불법인줄 알면서도 복사해가는 것이므로 마땅히 처벌받아야 한다는 앰자드의 논리였다. 그러나 브레인바이러스는 최근 기승을 부리는 바이러스들에 비해 실제 큰 피해를 입히지는 않는다. 화면을 켜면 '(c)brain'이란 메시지가 나타나고 쓸데없는 프로그램을 증식시켜 기억공간을 차지하며 컴퓨터의 ... ...
- 비유클리드기하학이란 무엇인가?과학동아 1991년 08호
- 논리적 추측만으로는 불충분하다."그렇다. 볼리야이나 로바체프스키의 이론은 단순히 논리적 체계를 위해서만 만들어진 것이 아니고 현실세계에 대한 깊은 통찰에 따른 것이었다. 유클레이데스기하학은 우리 주변의 공간의 성질을 충분히 그리고 정확히 반영하고 있는 것이 사실이다.좀더 시야를 ... ...
- (3) 창조론자에게 묻는다과학동아 1991년 07호
- 연구는 생명체의 구조와 현상, 지질화석 등 과학적 자료를 근거로 여러 과학법칙과 논리에 따라 해석해 보는 것이다. 진화론자들은 자연과학의 법칙들이 진화론을 지지하는 것으로 주장하지만, 오히려 그 과학법칙들은 창조론과 더 부합되며 해석상 무리가 없다. 즉 멘델의 유전법칙이나 파스퇴르의 ... ...
- (1) 진화는 때때로 신속하게 이뤄진다과학동아 1991년 07호
- 주장한 학자는 라마르크(Lamark)였다. 그는 다윈 이전에 이미 생물진화에 관해 상당한 논리적 전개를 시도했던 사람이다. 라마르크 외에도 찰스 다윈의 조부 브래스머스 다윈(Brasmus Darwin)을 비롯한 많은 사람들이 진화에 관심을 기울이고 있었다.마침내 1859년에 발표된 찰스 다윈(Charles Darwin)의 '종의 ... ...
- 찾기 힘든 쿼크를 찾아서과학동아 1991년 07호
- 과학자들은 1913년 원자의 존재를 실제 증명할 수 있기 전인 1808년부터 원자의 존재 논리를 받아들였다.원자물리학의 많은 이론은 쿼크가 존재하며 서로간에 어떻게 반응한다는 가정하에서만 설명되고있어 쿼크의 존재를 부정한다함은 거의 불가능한일이 되어버렸다.그렇지만 쿼크가 존재한다는 ... ...
- 공상에서 과학으로과학동아 1991년 06호
- 훨씬 이상적이다)이며 거대한 기술체제의 창출을 목격해 온 클라크가 그 지식과 논리 그리고 이상 등 모든 것을 동원하여 동시대에 보내는 신념의 토로다.두 흐름이 결합된 「2001년의 우주여행」앞서 이야기한 클라크 작품의 두가지 흐름이 하나로 결합되어 나타난 것이 바로 '2001년의 우주여행'(196 ... ...
- 왜 밤하늘은 어두운가?과학동아 1991년 06호
- 충분한 시간적 여유가 아직은 없었다는 것이다.이것은 사실일 수밖에 없고 바로 이 논리가 올버스의 파라독스에 대한 설명이라고 웨슨의 계산은 가르치고 있는 것이다. 하늘이 어두운 유일한 이유는 하늘을 밝게 비출만한 시간이 흐르지 않았다는 것이다. 우리가 아직 생존할 수 있는 것은 우리가 ... ...
