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"사회"(으)로 총 5,043건 검색되었습니다.
- 웹이 가진 10가지 문제과학동아 1997년 06호
- 개인적이고 익명성을 띤다. 이 때문에 불건전한 정보가 마구잡이로 유통될 때는 심각한 사회 문제를 제기할 수 있다.특히나 컴퓨터를 사용하는 미성년자나 어린 아이들에게 음란물 등 좋지 못한 정보 내용이 여과없이 전달된다면 커다란 문제가 아닐 수 없다. 이는 전세계적으로 심각한 문제로 ... ...
- 2. 공개와비밀의 조화, 현대암호의 출현과학동아 1997년 06호
- 올해 안에 국내 전자서명의 표준화작업을 실현시키는 일을 추진하고 있다.현대 사회에서 암호는 우리의 일상생활에 깊숙이 파고들고 있다. 전자서명에 이어 돈을 직접 내지 않고 서명만으로 돈을 지불하는 ‘전자화폐’가 보편화될 날도 멀지 않았다. 앞으로는 대통령을 뽑을 때 투표장에 나가지 ... ...
- 4. KAIST학생설문/ 벤처기업에 도전하시겠습니까?과학동아 1997년 06호
- 혜택이 적고, 정부가 보유한 기술이 잘 이전되지 않으며, 기술을 자원으로 인정하지 않는 사회적 분위기들을 반영한 것으로 본다.이밖에 문항과 관계없이 적어낸 의견들을 살펴보면 국산화에 대한 불신 풍조와 이로 인한 자생력을 갖기 어려운 환경, 대기업의 횡포 등을 벤처기업의 걸림돌로 꼽고 ... ...
- 플라스틱소과학동아 1997년 06호
- 똑같아. 배부르면 그만 먹더라. 1밀리 자라는데 열흘 걸렸어.”“그게 정상이지 뭐.”사회 혼란을 일으켰음에도 불구하고 꺽정은 높은 점수를 받았다. 정말 놀라운 생각이라는 평가였다. 그 뒤에서 길동은 행복한 표정을 짓고 있었다. 만점이었다. 길동의 소를 녹여 플라스틱 호수를 만들자는 생각이 ... ...
- 1. 동굴벽화에서 디지털 애니메이션까지과학동아 1997년 06호
- 애니메이션 기법이 사용되지 않는 경우가 거의 없다. 그만큼 애니메이션은 현대 사회의 영상 이미지 표출에 매우 중요한 부분을 차지하고 있다.미키마우스의 탄생아리스토텔레스는 불붙은 나무가지를 돌릴 때 불그림자 같은 원이 생기는 것이 어떤 이유인지 궁금하게 생각했다고 한다. 레오나르도 ... ...
- 3. 우리는 왜 애니메이션을 좋아할까과학동아 1997년 06호
- 휴머니즘은 이미 할리우드 SF영화의 기반을 형성하고 있다.단순한 것이 재미있다현대사회의 기계문명은 인간성을 점점 사라지게 하고 있다. 이런 상황에서 애니메이션은 인간이 가장 인간답기 위해 찾는 마음의 고향인 것이다. 예전에 아동과 청소년들만이 즐기던 애니메이션을 이제 성인들도 ... ...
- 3. 한국 경제의 돌파구 벤처기업과학동아 1997년 06호
- 한다. 또 현장실습 등을 학점으로 인정하는 거도 검토 중이다." 장호남 학장은 앞으로 사회발전에 기여할 수 있는 다양한 교육을 실시할 계획이라고 밝혔다. 이 점은 연구 중심 대학으로 성장해온 KAIST의 교육에 일대 변혁을 의미한다.실제로 KAIST는 벤처기업을 육성하기 위해 과감한 투자를 하고 ... ...
- 페니스는 어떻게 진화했나과학동아 1997년 06호
- 의미로 인간의 욕망을 독특하게 풀이했다. 정신분석학은 라캉의 욕망이론에 의해 정치, 사회, 문화예술 분야로 확대되었다.인류 역사에서 남근을 숭배한 흔적은 부지기수이다. 고대 벽화나 조각에는 발기한 페니스 모습이 생생하게 묘사되어 있다. 남근은 자연과 인간의 출산능력과 풍요를 ... ...
- 1. 현대사회 최고 스타 '벤처기업가'과학동아 1997년 06호
- 자기만의 세계를 이룩한 사람이 스타가 된다.이런 현상은 우리보다 20-30년 앞선 미국 사회에서 미리 읽을 수 있다. 20년 전 기술 하나만 믿고 맨손으로 창업했던 빌 게이츠와 스티브 좁스가 최고의 스타가 됐다.이를 보면 20년 후의 우리나라 모습은 저절로 보인다. 다만 누가 그 주인공이 되느냐만 ... ...
- 과학으로 풀어본 운명철학 손금과학동아 1997년 06호
- 풀려면 더욱 체계적인 연구가 이루어져야 한다. 즉 손금이 사람의 육체적·정신적·사회적인 특성을 나타내는지 밝히기 위해 손금 분석과 함께 신체 검사와 설문조사를 통해 많은 자료를 얻고 이를 통계적으로 분석해야 한다.‘운명철학’이 발전하기 위해서는 단순히 과거 사람의 경험에만 ... ...
