d라이브러리
"정보"(으)로 총 8,054건 검색되었습니다.
- 1. 트랜지스터 1백만개 이상 집적과학동아 1991년 09호
- 네트워크의 속도 그리고 분담처리 등 더 어려운 난제가 아직 수두룩하고, 더구나 정보의 속성상 나누어져 각자 쓰일 수 있는 것도 있으나, 한곳에 묶어야하는 대형자료의 필요성도 항시 존재하기 때문에 중대형의 존폐 운운은 아직 섣부른 판단이기 쉽다. 도리어 PC 및 워크스테이션의 증가가 이를 ... ...
- 5. 수첩크기 3백g짜리 초소형 컴퓨터과학동아 1991년 09호
- 또 기능과 성능면에서도 데스크톱 PC와 견줄 수 있는 단계에 와 있다. 중앙처리장치(CPU)로 정보 처리속도가 빠른 386SX 칩을 사용하는가 하면 하드디스크를 내장하거나 두개의 플로피디스크를 부착하기도 한다. 더욱이 컬러 화면을 만들어내기도 하여 그동안 PC의 독보적인 존재였던 데스크톱을 무색케 ... ...
- 1.판구조론으로 들어 본 지구의 숨소리과학동아 1991년 08호
- 조사에 투입 됐다. 그때까지 지구연구의 대부분은 대륙에만 국한되었고 심해저에 대한 정보는 거의 알려져 있지 않았다. 1950년대와 1960년대의 심해저탐사는 많은 새로운 사실을 밝혀내게 되고 이로부터 새로운 지구관이 태동하게 된다.미국 라몬트지질연구소에서는 1950년대 부터 대서양의 ... ...
- 1. 아무도 접근을 막을 수 없다과학동아 1991년 08호
- 이 컴퓨터가 나올 수 있었던 모태가 홈브루클럽의 창조적 분위기였던 것은 분명하다. 정보 교환, 중요한 기술 지식의 습득, 용솟음치는 창조력, 멋진 제품과 프로그램을 만들어 모든 사람의 감탄을 자아 낼 기회… 이 모든 것들이 스테판 워즈니액이라는 해커를 통해 위대한 결실로 맺어지게 됐던 ... ...
- 정부출연 연구소 부처찾기 그 내막은?과학동아 1991년 08호
- 컴퓨터 반도체 통신기술개발의 중심체인 전자통신연구소(소장 경상현)가 지난 5월 '정보통신기술진흥을 위한 우리의 제언'을 발표하면서 불붙은, 전자통신연구소를 지금대로 과학기술처 밑에 두느냐 체신부로 이관하느냐 하는 소관다툼이다. 영역분쟁이 재발한 것이다.연구소쪽은 87년부터 9 ... ...
- 「퍼지-뉴런」칩개발과학동아 1991년 08호
- 발휘해 한 문자를 인식하는데 1백만분의 1초밖에 걸리지 않는 초고속 소자다.두뇌의 고도 정보처리 능력을 인공적으로 실현하는 것은 컴퓨터 기술의 최종 목표. 그 방법의 하나로 인간의 판단과 같이 애매함을 처리하는 퍼지이론과 뇌의 신경세포(뉴런)의 움직임을 모방한 뉴런기술을 결합시키는 ... ...
- 인간의 눈을 흉내낸 망막소자과학동아 1991년 08호
- 그림도 제대로 그려내지 못할 것이다.반면에 망막은 5층구조의 세포군으로 구성돼 있어 정보가 세포군의 가운데서 수직방향(1층에서 2층)과 수평방향(같은 층 내의 인접세포)으로 흐르면서 전체적인 영상을 쉽게(?) 인식한다.그렇다면 이러한 다층구조를 가진 '실리콘망막'을 만들면 인간의 ... ...
- 멸종위기에 놓인 판다(Panda)과학동아 1991년 08호
- 판다수가 1백45마리에서 꼭 그 절반인 72마리로 줄어들었다. 중국이나 해외의 믿을 만한 정보에 따르면 그간 판다 가죽의 가치는 날로 높아져서 중국의 몇몇지역에서는 1만달러에서 2만달러에까지 팔리고 있다는 것이다. 암시장에서 팔린 가죽은 주로 대만이나 일본으로 실려나간다.중국정부도 고심 ... ...
- 진화론만이 옳다는 독선은 버려야과학동아 1991년 08호
- 발현질서가 정교하면서도 엄격하게 유지되고 조절되는 것을 볼 수 있다. 다만 유전정보 한계 내에서의 다양성과 변이는 흔히 관찰되고 있지만 각 개체가 갖고 있는 유전자는 외부환경에 의해 쉽사리 변하지 않는다. 이 점을 놓고 본다면 생물은 처음부터 설계되고 만들어졌다고 보는 것이 합리적인 ... ...
- 뭘 먹느냐가 성격을 결정한다과학동아 1991년 08호
- 이 비방이 등장한다. 동양인은 자신의 비방조차 다른 사람에게 굳이 감추지 않았다. 단지 정보유통이 늦어서 다른 사람에게 전해질 기회가 많지 않았을 뿐이다. 실제로 다른 사람이 그 비방대로 음식이나 약을 만들어도 별로 탓하지 않는다. 또 비방을 도용하는 사람도 그 행위를 죄스럽게 생각하지 ... ...
