d라이브러리
"신학"(으)로 총 98건 검색되었습니다.
- 러브록의 '가이아'과학동아 200107
- 갈릴레이가 경험했던 것과는 정반대의 현상을 경험하고 있다고 말한다. 갈릴레이는 신학적 견해를 뒤엎음으로써 종교 집단으로부터 박해를 받았던 반면, 자신의 가이아 이론은 과학자 집단으로부터 부당한 비판과 견제를 받고 있다고 주장한다. 지금의 과학자 집단은 수백년 전 혁신적 사고를 ... ...
- [과학뒤집기 시리즈 1] 드디어 빛이 보인다!과학동아 200106
- 신학과 과학이 말하는 빛의 탄생 시나리오다. 저마다의 믿음이 다름에도 불구하고 신학과 과학이 우주와 인간의 탄생을 빛과 연관시켜 다루고 있는 것은 그만큼 ‘빛’의 중요성을 반증한다고 말할 수 있다.인간은 정보의 70%를 시각을 통해 습득한다. 본다는 행위는 눈에 들어온 다양한 ‘정보’를 ... ...
- 난치병 치료의 두가지 돌파구과학동아 200009
- 사실 인간배아복제의 허용 여부를 둘러싼 의견은 종교계 내에서도 엇갈린다. 감리교신학대 박충구교수는 6월 1일 참여연대 시민과학센터 주최로 서울대 호암생활관에서 열린 ‘생명공학 안전·윤리 법제화를 위한 워크숍’에서 “전통적인 로마 교황청의 입장은 생명의 시작을 수정 순간으로 보기 ... ...
- 케플러와 그의 법칙과학동아 200008
- 케플러는 그때까지 알려진 행성이 왜 여섯뿐인가라는 질문을 던졌다. 한때 위대한 신학자가 되려고 했던 그는 신이 행성을 여섯개만 만든 데에는 어떤 까닭이 있으리라 생각하고 그 이유를 파고들었다.어느날 고대로부터 알려진 다섯개의 정다면체를 떠올리고는 이들을 각각의 행성궤도와 ... ...
- 3. 유전자가 여는 디스토피아?과학동아 200007
- 될까?도대체 '인간게놈프로젝트'에 대해 세계 언론들은 왜 그렇게 야단법석을 떨고 신학자들과 철학자들은 '윤리의 파괴'를 우려하는 것일까?유전자는 인간의 삶에 결정적인 영향을 미치는 존재다. 물론 유전자가 한 인간을 100% 결정하지 않으며, 또 특정 유전물질이 있다고 해서 곧바로 그러한 ... ...
- 지구는 우주의 중심이 아니다과학동아 200006
- 돈다는 프톨레마이오스의 지구중심설은 하늘에는 신이 있고 땅에는 인간이 있다는 신학적 해석과도 잘 어울렸다. 이 모델은 아리스토텔레스의 자연철학과 조화를 이루어 코페르니쿠스의 태양중심설이 등장할 때까지 서구 천문학을 지배하는 우주체계였다.그러나 16세기에 이르러 조심스럽게 ... ...
- 중세) 탐문 수사의 암흑기과학동아 199902
- 여성이 월등히 많았기 때문에 여기서는 통칭해서 마녀라고 표현한다). 도미니크 신학자 두명은 자신들의 경험을 ‘마녀의 망치’라는 제목으로 책을 펴냈는데, 이 책은 오랫동안 마녀사냥 지침서로 활용됐다.‘마녀의 망치’는 오로지 마법의 단죄만을 목적으로 쓰여졌다. 일단 마녀로 낙인이 ... ...
- 산모가 느끼는 태아의 움직임과학동아 199902
- 인간을 동물로부터 구분시키는 중요한 기준이다.그러나 이런 생각은 현대의 카톨릭 신학자에게도 폐기된지 오래다. 산모의 느낌이란 상당히 주관적인 것이기 때문이다.실제로 태아는 수정후 40∼50일이 지나면 움직이기 시작한다. 최근에는 초음파를 통해 태아 의 움직임을 볼수 있기 때문에 산모의 ... ...
- 중세대학과학동아 199812
- 새로운 과학 내용을 탐구하기보다 신학의 규율을 따르고 복종하는데 비중을 뒀다.당시 신학의 전통에서는 여성의 존재가 남성보다 열등하다는 분위기가 팽배했다. 이런 탓에 대학 은 남성만이 입학할 수 있었으며, 학자들은 독신으로 사는 것이 장려됐다. 예를 들어 옥스퍼드 부 주교인 맵은 여성의 ... ...
- 화려함 뒤에 숨겨진 별자리들과학동아 199812
- 성서에 나오는 이야기가 별자리로 된 유일한 경우로 16세기 네덜란드의 신학자이자 지도 제작자인 페트루스 플란치우스가 토끼와 큰개의 바로 아래에 만든 별자리이다. 구약성서의 노아가 비가 멈춘 뒤 마른땅을 찾기 위해 방주에서 날려보낸 비둘기가 올리브 잎사귀를 물고 돌아왔다는 이야기에서 ... ...
