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"존"(으)로 총 1,283건 검색되었습니다.
- 예쁜 수컷, 강한 암컷과학동아 l2005년 03호
- 인간이 갑자기 ‘예쁜 남성, 강한 여성’으로 변한 걸까. 동물의 세계를 보면 꼭 그렇지도 않은 듯 보인다. 포유류, 새, 곤충, 양서류 등 수많은 동물에서 ‘예쁜 수컷, ... 여성성을 필요에 따라 골고루 발휘하는 것이 현대사회에서 사람이라는 동물에게 가장 유리한 생존 전략일 것이다 ... ...
- 진화하는 진화론과학동아 l2005년 02호
- 859년 영국의 존 머리 출판사는 생물학사에 길이 남을 역작을 펴냈다. 바로 찰스 다윈이 쓴 '종의 기원'. 이 책에는 환경에 적응하는 과정에서 생물이 오랜 세월을 거쳐 조상과 다른 종으로 분화한다는 진화론의 개념이 담겨 있다. 다윈 이후 과학자들은 진화 현장에 대한 생생한 목격담을 쏟아내고 ... ...
- 천재들의 기록을 원본으로 보다과학동아 l2005년 02호
- 옥스퍼드대 영어영문학 교수. 비평가, 출판평론가, 방송인 등으로도 활동하고 있다. 시인 존 던, 에밀리 디킨슨, 소설가 윌리엄 새커리에 관한 연구서를 포함해 많은 저서가 있고 최근의 저술로는 ‘지식인과 대중’이 있다. ‘지식의 원전’외에 또 다른 편저서로는 영국 페이버사에서 출간한 ... ...
- 3. 3·5·6월 3연타석 홈런치다과학동아 l2005년 01호
- 부딪치는 물 분자의 크기에 따라 물 높이가 변할 때 각 높이마다 입자의 수가 몇 개나 존재할지 설명했다.아인슈타인은 브라운 운동을 수학적으로 정립했지만 이것만으로 그간의 원자론 논쟁을 끝내지는 못했다. 그의 설명이 실제로 실험한 것이 아니라 이론적인 결과였기 때문이다. 대신 ... ...
- 7. 아인슈타인이 가장 좋아하는 유머는?과학동아 l2005년 01호
- 밥 벌어 묵고 사나?”아인슈타인의 연구 조수 중에는 1948~ 1949년에 일했던 헝가리 출신 존 케메니가 있었다. 아인슈타인은 자기가 즐기는 유머를 되풀이해 얘기했기 때문에 케메니는 아인슈타인이 가장 좋아하는 유머를 들을 수 있었다고 한다. 그건 바로 수리공에 관한 유머였다.한 남자가 자기 차를 ... ...
- 부엌에서 부는 IT혁명과학동아 l2005년 01호
- 검색해 원하는 조리정보와 최신 식품정보를 얻을 수 있다. 특히 검색기능 만을 가진 기존 인터넷 전자레인지와 달리 인터넷을 통해 다운받은 조리정보를 이용, 스스로 요리하는 기능까지 갖추고 있다.최근 들어 린나이코리아 등 국내 주방전문 업체들도 홈네트워크 업체들과 공동으로 주방기기를 ... ...
- 9. 진동하는 끈이 만물을 지배한다과학동아 l2005년 01호
- 하고 있는 상태이지만 빅뱅 이전에 또 다른 우주가 있었다던가, 빅뱅 이전에도 시간이 존재했다는 흥미로운 주장도 있다. 초끈 세계에서는 미래여행 가능초끈이론은 아인슈타인의 시공간 개념도 뒤흔들고 있다. 상대성이론에서는 빛의 속도는 변하지 않는다. 그러나 초끈이론에서는 빛의 속도가 ... ...
- 기름기 많이 먹으면 머리 나빠진다과학동아 l2004년 12호
- 한쪽이 실수가 잦아 시간이 많이 걸리는 것으로 나타났다.미국 세인트 루이스대 존 몰리 박사팀은 미로실험을 통해 비슷한 결과를 얻었다. 미로 곳곳에는 가벼운 전기쇼크를 일으키는 장치가 부착돼 있는데, 고지방 사료를 먹은 녀석들은 이 위치를 기억하지 못해 번번이 전기찜질을 당했다는 것 ... ...
- 싸늘한 겨울밤에 나타난 흑마과학동아 l2004년 12호
- 별칭이 붙어있기도 하다.망원경을 사용했을 때 눈으로 말머리성운의 존재를 확인할 수 있는지에 대해서는 많은 의문이 있다. 오래 전 많은 관측자들은 이 성운을 망원경으로 관측하는데 실패했다. 하지만 오늘날 어떤 관측자들은 소형망원경에서도 볼 수 있다고 주장한다. 날씨가 매우 좋다면 구경 ... ...
- 경쟁자 나타나자 '종의 기원' 서둘러 발표과학동아 l2004년 11호
- 통용되는 법칙으로 해석됐다. 예를 들어 영국의 사상가 허버트 스펜서는 적자생존을 위한 개인들 간의 극한투쟁을 사회 진보의 원리라고 주장하는 ‘사회 다윈주의’를 주장했다. 또 다윈의 이론은 인종 차별을 정당화하는 근거로 해석되기도 했다. 이처럼 다윈의 진화론은 과학계뿐만 아니라 사회 ... ...
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