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"생활"(으)로 총 7,089건 검색되었습니다.
- 1. 생물종, 30년내 4분의 1 사라진다과학동아 l1995년 05호
- 갑자기 사라져버리는 것을 말한다. 분류상 아주 다르고 바다 육지 하늘 등 사는 장소도 생활방법도 다른 매우 많은 생물종이 뒤엉켜 지구규모로 일제히 절멸하는 것이다.지질학 사상 가장 규모가 큰 집단멸종은 고생대의 오르도비스기말과 데본기말, 고생대를 마감한 페름기말, 그리고 중생대의 ... ...
- 귀화 식물과학동아 l1995년 05호
- 은 논이나 논둑에 있는 식물로 발아된 후 21일이 지나면 종자를 만들어내는 능력이 있다. 생활고리 1주기의 기간을 단축시켜 다음해를 대비하여 틀림없이 종자를 남길 수 있는 것이다. 또한 '망초' '개망초' 따위의 식물은 여름과 가을에 걸쳐 계속 꽃이 피고 열매를 맺는 것을 볼 수 있다.귀화식물은 ... ...
- 1. 초보자도 손쉽게 사용할 수 있다과학동아 l1995년 05호
- 수 있는 것들을 제시함으로써 컴퓨터 운영방식에 일정한 기여를 했지만 그것은 사람의 생활방식과는 거의 유사성이 없는, 여전히 어렵기만 한 방식이었음에 틀림없다. 프로그램 중심에서 문서 중심으로그러나 구이는 그 시각적 접근으로 인해 호기심과 상상력을 촉진한다. 누구나 쓰레기통 그림을 ... ...
- 에이즈를 극복하는 사람들과학동아 l1995년 05호
- 에이즈관련학자들의 일치된 충고이다.의사들은 감염자가 가급적 스트레스로부터 벗어나 생활하기를 바라고 있다. 감염(infection), 면역(immunity), 스트레스(stress)가 서로 불가분의 관계에 있다고 보기 때문이다. 예로 이혼이라는 강력한 스트레스를 받은 사람의 경우, 면역관련 세포의 수가 크게 ... ...
- 2. '오즈마'에서 '페닉스'까지 본격탐사 발자취과학동아 l1995년 05호
- 1960년 오즈마계획을 시작으로 본격적인 지구밖문명체 탐사가 시작됐다. 오즈마에서 페닉스계획까지 우주인찾기 35년의 역사를 살펴본다.1960년 미국 동부 웨스트버 ... 낭비가 될 수 없다. 호기심이 없었으면 우리는 지금도 나무열매나 풀뿌리를 뜯으면서 동굴에서 생활하고 있었을 것이다 ... ...
- 얼룩 하이에나, 성비 조절로 열악한 환경적응과학동아 l1995년 05호
- 사실을 그 근거로 내세우고 있다. 수컷은 성장하면 곧 무리를 떠나 아주 먼 곳에서 새 생활을 시작하는데 비해 암컷은 항상 자신이 속한 무리 주변을 맴돈다는 것이다. 따라서 먹이가 부족할 때에는 수컷을 많이 낳아서 식솔을 줄이고, 여유로울 때에는 어미를 도와줄 암컷 새끼의 출산이 늘어난다는 ... ...
- 과학고 1회·과기대 1회·박사 1호 정근창박사과학동아 l1995년 05호
- 의존하다보니 실험을 제대로 못한 것 같지만 강의는 상당한 수준이었다는 것을 나중 유학생활을 하면서 깨달았다고 한다.자신의 성격을 "낙천적이면서 지나치게 단순하다"고 표현한 정박사는 유학시절 외로움을 견디다 못해 대학 때 사귄 과기대 동기생(조수정)과 서둘러 결혼했다. 사실 이 ... ...
- 2. 고생대-중생대 5대 집단 멸종 사건과학동아 l1995년 05호
- 이루어졌다. 초기 식물은 단순한 지하 줄기로 토양과 물에서 영양을 섭취하는 반수생 생활양식을 취했다. 데본기에는 지상에 최초의 숲이 생겼다. 이에 따라 데본기 말에는 총기류(실러캔스 등이 여기에 속한다) 어류에서 최초의 육상 동물로 진화한 초기 양서류가 육지로 올랐다.데본기 말의 ... ...
- 멀티미디어 시대의 주역 TV인가 PC인가과학동아 l1995년 05호
- 이란 이러한 TV와 PC의 특성을 함축적으로 나타내준다. 시간이 지나도 사람들의 이같은 생활 패턴은 변하기 어려울 것이다.PC같은 TV, TV같은 PC예전에는 구태여 TV와 PC를 비교할 필요가 없었다. TV는 가전산업을, PC는 컴퓨터산업을 각각 대표하는 전자제품으로 소비자가 따로 존재했다. 컴퓨터를 잘 아는 ... ...
- "상대성이론 창안 1등공신은 부인 밀레바"과학동아 l1995년 05호
- 초상 이면에 있는 아인슈타인의 사직인 세계를 살펴보았다. 이것은 '아인슈타인의 사생활'이 처음으로 밝혀낸 그의 가장 인간적인 모습이다. 여기서 아인슈타인은 위대한 인물이 아니라 하나의 평범한 인간으로서 때로는 부도덕하고 때로는 비정한 모습으로 그려지고 있다. 겸허한 성자의 이면187 ... ...
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