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"비판"(으)로 총 935건 검색되었습니다.
- 두가지 역할의 갈등과학동아 1988년 07호
- 사회이다. 자기 자신만 들여다보면 고등학교때에 비하면, 대학은 많은 것을 보고 듣고 비판하게 하는 진보를 지향하는 사회이다.나에게 가장 먼저 닥쳐온 것은 과학 그 자체에 대한 인식의 변화였다.나는 '누구를 위한 과학인가?'라는 질문에 대답해야 했다.단지 물리가 좋아서, 자기만족을 위하여, ... ...
- 연금술의 명암과학동아 1988년 06호
- 비밀을 독점하여 사리사욕을 채우기에 급급함을 통렬히 비난하기도 하였다.이런 비판적 시각에도 불구하고 연금술은 당대에 큰 유행을 일으켰다. 자연(또는 흙)이 만물의 어머니(특히 금속을 잉태하는 자궁)라는 생각과, 인간의 죽지않으려는 욕망이 연결되어 있는 것이어서 거의 모든 지역에서 ... ...
- 군(軍)에 봉사하는 컴퓨터과학 인공지능의 앞날에 어두운 그림자가 …과학동아 1988년 06호
- 특히 인공지능의 앞날이 그리 밝은 것만은 아니다. 군사과학에 편중된 인공지능 분야에 비판적 시각을 갖고 미국 MIT에서 컴퓨터과학을 연구하고 있는 조셉 와이젠바움의 글을 요약해 싣는다.컴퓨터와 군사와의 관계를 고려할 때 주의깊게 봐야 할 첫번째 것은, 대부분 컴퓨터는 전쟁을 위한 ... ...
- 오명 체신부 장관 2천년대 초까지 모든 가정에 컴퓨터를…과학동아 1988년 05호
- 대로 많은 이야기를 듣지요." ―장관이라는 위치가 있어 아무래도 직접적인 표현을 통한 비판은 안할텐데… "사실입니다. 그렇지만 저에게도 대충 운만 띄워도 무슨 소리를 하는지 알아들을만한 능력은 있읍니다. 시간이 없어 만나지 못하는 친구 선후배들과 전화로 몇마디만 나누어도 '진심어린 ... ...
- 저온살균이냐 초고온살균이냐「진짜우유」논쟁의 내막을 살핀다.과학동아 1988년 03호
- 이른바 영양소의 파괴(혹은 변질)문제.먼저 파스퇴르유업이 기존의 UHT 우유에서 대해 비판하고 나선 대목부터 알아보자.UHT 우유의 영양소파괴현상을 설명함에 있어 파스퇴르측이 제시하는 기준중의 하나가 '노스'표. 미국의 영향학자 '노스'(North)가 1911년 발표한 것으로 '우유의 온도에 따라서 ... ...
- 컴퓨터가 바꾸어 논 대학의 모습 입학시험부터 졸업증명서까지과학동아 1988년 03호
- 인간과 뗄 수 없는 확고부동한 반려자로 자리잡았다. 이러한 추세는 진리 창조 비판과 지식의 집합체인 대학에서도 진리탐구의 필요불가결한 도구로서 컴퓨터의 이용이 확대되기에 이르렀다.그러나 현재의 대학은 입시처리와 관리, 학술논문 연구자료 도서정보의 수집 및 처리에 많은 인력과 ... ...
- 첨단의 선율-컴퓨터 음악 디지틀 오키스트라과학동아 1988년 03호
- 즉 컴퓨터음악은 사람이 연주하는 이상으로 연주할 수 있으나 감정표현이 안된다는 비판이다. 그러나 이는 컴퓨터음악을 완전히 이해하지 못한데서 나오는 소리인 것 같다. 컴퓨터도 분명히 감정을 나타낼 수 있다. 다만 컴퓨터에 감정표현을 시키지 않으면 표현하지 않을 뿐이다 ... ...
- 젊은 과학도들이 일으키는 신선한 바람 엘리트로 자족해선 안된다과학동아 1988년 02호
- 예정. 특히 이들은 낭만적인 비과학론이나 문명비판론, 그리고 관념적인 민중과학론을 비판하면서, 과학기술자를 '과학기술노동자'로 규정한 '과학기술노동운동론'을 펴 주목을 끌고 있다. 「과학기술 노조시대」의 도래 최근의 노동조합결성의 분위기를 타고 과학기술자와 전문 연구원들이 ... ...
- 제3의 의학이 생겨날 것인가 동양의학과 서양의학의 결합과학동아 1988년 02호
- 결점과 약점을 내포하고 있다. 그러나 동양의학의 경우 서양의학자에 의하여 지적되고 비판되는 결점이나 약점을 제대로 인식하지 않는 것은 동양의학에 있어서 치명적인 결점이라고 아니 할 수 없다. 그 한 예로서 동양의학자들이 흔히 갖고 있는 '동양의학을 과학화하면 그 장점이 소실된다'는 ... ...
- PART 1 인류진화의 새이론 검은피부의 「이브」가 인류의 조상과학동아 1988년 02호
- 인종주의라는 비난의 표적이 되고 있다. 한편 분자생물학자들에 대한 가장 신랄한 비판가의 하나로 꼽히는 미시간대학의 고고인류학자 '월포드'는 아프리카에서 나온 '이브'의 후손이 그 지역의 다른 인류와 혼혈을 이루지 않았다는데 찬동할 수 없다며, 여러갈래의 인류의 조상들이 서로 복잡한 ... ...
