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"본성"(으)로 총 167건 검색되었습니다.
- Intro. 서바이벌 오디션의 과학 - 경쟁하는 당신이 아름답다과학동아 l2011년 06호
- 탈락을 확신하는 사람보다 결과를 예상할 수 없는 사람이 더 떠는 현상에도 사람의 본성과 심리가 작용한다. 전쟁 같은 경쟁은 무대 밖에서도 벌어진다. 시청자들은 때론 좋아하는 참가자를 다음 라운드에 진출시키기 위해 오히려 누가 봐도 못한 참가자에게 표를 주는 웃지 못할 상황을 연출한다. ... ...
- Part 1. 한의학은 과학이다과학동아 l2010년 12호
- 가능성을 탐색하고 있다. 차의과학대 암연구소 김성진 소장은 “자신의 ‘네이처(본성)’를 이해해야 몸에 맞는 음식이나 약물을 취해 건강해질 수 있다”며 “한의학의 체질과 현대과학의 개인게놈은 서로 만날 것으로 본다”고 말했다.미국 국립보건원(NIH)에서 20여 년간 근무한 경험이 있는 김 ... ...
- 과거가 없는 현재, 현재가 없는 미래는 없다과학동아 l2010년 12호
- 강조했다. 그는 “진실을 추구하고자 하는 인간의 본능이 학문을 만들어냈고, 이같은 본성은 시간이 흐른다고 해서 변하지 않는다”며 “신학이 방법적으로만 변할 뿐 인간의 삶 속에서 함께 해 왔듯이 학문도 마찬가지”라고 말했다. 일정 기간 동안 소외받거나 시대 상황에 따른 학문의 부침은 ... ...
- 당신은 날 믿었어야 했어요!수학동아 l2010년 11호
- $\frac{1}{2}$이나 되지만,실제로 이 경우가 일어날 확률은 0에 가깝다고 한다. 사람들은 본성적인 이기심 때문에 공동의 이익보다 개인의이익을 우선시하는 이유에서다.이때 우리는 기댓값을 계산해 볼 수 있다. 가영이가 A를 선택할 때 나영이가 같은 A를 선택하면 상금이 0원이므로 참가비인 500원을 ... ...
- 내 옆에 있는 두 얼굴의 소시오패스과학동아 l2010년 10호
- 있다는 얘기다. 정신의학계에서는 폭력적인 정신병질을 숨기고 있다가 범행을 저질러 본성을 드러내는 사람들을 사이코패스라고 부른다.사이코패스는 ‘사이코’라는 단어가 들어가지만 단순한 정신장애가 아니다. 정신장애로 범행을 저질렀다면 우리는 그 사람을 벌하기보다는, 치료의 대상으로 ... ...
- 토끼농장 에서 벌어진 엽기적인 사건의 진실과학동아 l2010년 09호
- 행해서는 안 된다는 사실을 잘 알고 있고 또 그것을 실천하려고 노력한다. 이 점이 본성대로 살 수밖에 없는 동물과 인간의 다른 점이고, 또 인간이 만물의 영장인 이유다.자유의지와 더불어 또 하나 인간에게만 주어진 것이 자신의 행동을 돌아보고 성찰하는 능력이다. 이 덕분에인간에게는 자신의 ... ...
- 원리와 구조 알면 발명 아이디어 떠올라과학동아 l2010년 03호
- 요소부터 음악, 종교, 도덕, 문화 같은 집단적인 것까지 현대인의 정신적이고 물질적인 본성을 진화적으로 분석했다.테크놀로지의 세계 I이춘식 외 24인 지음 | 한국산업기술진흥원 | 300쪽 | 1만 5000원한국산업기술진흥원에서 창의적인 기술 인재를 양성하기 위한 새로운 개념의 교재를 내놨다. 이 ... ...
- 수를 알면 수학과 영어가 보인다수학동아 l2010년 01호
- 가장 많이 쓰이는 자연수는 natural number라고 한다. 라틴어로 ‘출생에 의한’, ‘본성에 따른’이란 의미의 naturalis(나투랄리스)에서 기원한다. nature이 오늘날의 의미인 ‘자연스러운’의 의미를 가진 것은 17세기부터다.자연수는 1과 소수와 합성수로 나눈다. 1과 자신 이외의 어떤 수로도 나눠지지 ... ...
- 한 권으로 읽는 거대한 우주 탄생의 비밀과학동아 l2009년 11호
- 인류가 이룩한 위대한 역사를 만날 수 있다. 저자는 자연을 이해함과 동시에 인간 본성을 이해하고, 나아가 자연 안에서 인간을 이해하기 위해 이 책을 썼다.과학의 척도도쓰카 요지 지음 | 송태욱 옮김 | 꾸리에 | 267쪽 | 1만 5000원서울대 물리천문학부 김수봉 교수가 추천한 책이다. 이 책은 말기 ... ...
- 다기망양과 미로과학동아 l2009년 11호
- 갈림길이 많기 때문에 양을 잃어버리고 학자는 다방면으로 배우기 때문에 본성을 잃는다. 학문이란 원래 근본은 하나였는데, 그 끝에 와서 이 같이 달라지고 말았다. 그러므로 하나인 근본으로 되돌아가면 얻는 것도 잃는 것도 없다’고 생각하시고 그렇지 못한 현실을 안타까워하시는 것이라네.” ... ...
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